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Nuevo
Epistemología del Sistema Humano
Un Estudio del Conocer
Versión 2: Metamodernismo: una nueva forma de integrar el conocimiento
ePUB
904,4 KB
DRM: sin copia de seguridad
ISBN-13: 9788410925632
Editorial: BoD - Books on Demand
Fecha de publicación: 26.08.2026
Idioma: Español
Accesibilidad: Totalmente accesible
disponible como:
6,99 €
IVA incl.
ya disponible para descarga
¿Qué significa conocer? No en el sentido clasico de acumular información, sino en el sentido más radical: qué ocurre estructuralmente cuando un sistema intenta orientarse en lo real.
Epistemología del Sistema Humano parte de una tesis simple y dura.
Conocer tiene coste.
Todo acto de conocimiento implica reducción, exclusión, pérdida y riesgo de colapso.
No existe conocimiento puro, gratuito ni neutral.
El punto de partida del marco es la diferencia como condición mínima de aparición de cualquier fenómeno. Sin diferencia no hay objeto, no hay percepción, no hay mundo habitable.
A partir de ahí se construye una epistemología estructural que analiza cómo el conocer se sostiene, se reorganiza y colapsa: el cuerpo como condición material del conocer, el campo fenomenológico donde todo aparece, el campo de posibilidades que toda reducción abre y cierra, el tiempo como dimensión irreversible, la capacidad de ajuste como límite real, la fricción con lo real como corrector sin garantía, el error como condición estructural y la verdad como viabilidad provisional.
Este libro no pregunta qué es la verdad. Pregunta qué puede sostenerse como conocimiento sin destruir al sistema que conoce.
Es una epistemología que no prescribe cómo pensar.
Describe los costes de hacerlo.
Ni mas, ni menos.
Epistemología del Sistema Humano parte de una tesis simple y dura.
Conocer tiene coste.
Todo acto de conocimiento implica reducción, exclusión, pérdida y riesgo de colapso.
No existe conocimiento puro, gratuito ni neutral.
El punto de partida del marco es la diferencia como condición mínima de aparición de cualquier fenómeno. Sin diferencia no hay objeto, no hay percepción, no hay mundo habitable.
A partir de ahí se construye una epistemología estructural que analiza cómo el conocer se sostiene, se reorganiza y colapsa: el cuerpo como condición material del conocer, el campo fenomenológico donde todo aparece, el campo de posibilidades que toda reducción abre y cierra, el tiempo como dimensión irreversible, la capacidad de ajuste como límite real, la fricción con lo real como corrector sin garantía, el error como condición estructural y la verdad como viabilidad provisional.
Este libro no pregunta qué es la verdad. Pregunta qué puede sostenerse como conocimiento sin destruir al sistema que conoce.
Es una epistemología que no prescribe cómo pensar.
Describe los costes de hacerlo.
Ni mas, ni menos.
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